枫桥夜泊
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
七言绝句，才二十八个字，但这二十八个字却宛如一颗璀灿的明珠镶嵌在华夏文明的历史长廊里，历尽千年也不减其光华。就连那个寒山寺，也因为这一首诗而成为一道亮丽的风景，可见这一首小诗的感染力，非同小可。
这是一个深秋的深夜，月亮缓缓的落下了，一群乌鸦在鸣叫，秋霜已经凝结在半空中。江边的枫树与河里闪现的渔火，在伴着我的愁思入眠。不远处的寒山寺里不时敲打的钟声，让我在船舱里听得真真切切。
这是字面的解释，也是很多人对这首诗最简浅的理解，如果真是这么说的话，那这首诗就真是太不幸了！要真是这么解释的话，那么我们只能说，对于这首小诗中的愁，理解得不够，理解得不够准确与具体。我们不禁要问，这是一种什么愁呢？
张继，这个在全唐诗里仅仅收录下这一首诗的人，却是这一首传唱最广的七言绝句的作者。写这一首诗的时间是深秋的一个夜晚，是张继落第后苦闷的随船而游，他原来的意思只是想去游玩游玩，借以排遣心中的苦恼。天晓得所乘的船在这枫桥边要停泊一个晚上，第二天再出发。下一站是到哪里，我们不知道，其实就连写这首诗的那个夜晚，张继先生也同样的不知道。
本来心情就很不爽，坐在那个船舱里又没有什么娱乐，那就出去走走看看吧。不是说江南水乡深夜的景色很幽美吗？怎么偏偏在“我”苦寂无聊中想出来看看的时候，月亮在徐徐落下呀？怎么乌鸦也在鸣叫呀？那还得了，那不是更加的不爽吗？不止，随着落月西去，剩下的是满天的霜华，渔火又在无声的闪烁着，江边的枫树也在凑热闹吗？越来越不是滋味，既然这样的让自己看不下去了，那还是睡吧。天晓得睡也不安宁，不去看那些落月乌鸦，回到船里等自己想睡的时候，钟声又再让自己更加的烦燥不安。
这是一种旅愁，是一种本来想借助去观赏一下风景就可以排遣的小小的愁思，却在看到一连串的画面之后，不但自己小小的愁思没有被排遣，反而让自己一夜无眠的愁个不停。我相信，作者在写这首诗的时候并没有过多的去想怎么去突出这首诗的思想情境，在那个愁得很的时候谁还有心思去斟酌字句？只是随手的将自己所见的所听的随手写下，没有任何雕琢的痕迹，一切纯属自然，堪称巧手偶成。实际上，也只有这么信手施为的诗词文章，才会有真正的精品出来。
张继本来就是一个“为文不事雕琢”的人，要他在这个愁得很的时候刻意去创作一首诗，我还真是怀疑他能不能做到呢。他在三十大几岁的时候中了进士，却在铨选中没有被选上（没有通过政治审查资格的考试），心里正烦着，哪里有什么心思去写文章。他也是在没有选上之后就投笔从戎，就一直从事武职一直到六十多岁的时候死去，文章诗词只是偶尔为之。他留下来的诗还不到五十首，《枫桥夜泊》是其中最著名的篇章。要不是这一首诗，我们可能真是不知道张继这个人，当然，寒山寺也会同样的默默无闻，绝不会像今天这样成为享誉天下的游览胜地。这一首诗，也是唐诗绝句中灼灼其华的一首，甚至在几千年的历史长河中都堪有其匹！
据传，张继在离世前不久，重游旧地时曾再写过一首《再泊枫桥》，这首诗，知道的人可能不多，其情其境当然也不能与前诗相比，相差何止十万八千里！
再泊枫桥
白发重来一梦中，
青山不改旧时容。
乌啼月落寒山寺，
依枕尝听半夜钟。
所写的，还是这个地方，渔火在多年之后还是在闪烁，落月依旧，乌啼依旧，这都是这个地方的景象。
从《枫桥夜泊》这首诗之后，世人一说到寒山寺，或者有意无意地说起钟声，或者听到钟声，都会不自禁地浮现出这首诗，甚至禁不住饱含深情地吟诵，甚至有很多人因为这首诗而去游览这个地方，这就是这首诗的魅力，这就是诗歌的魅力。
唯一例外的就是，除非你不知道《枫桥夜泊》！