一组唐朝服饰图片
从飞扬跋扈的地痞流氓，到平静恬淡的唐诗大咖，韦应物的一生形象地说明了，任何世俗的特权都虚幻如浮云，唯有诗神才能赐予他真正的特权——那就是后世读者对他的理解与尊敬。
（一）横行乡里的地痞流氓
一千二百多年前的中唐玄宗时代，首都长安南郊出了一个臭名昭著的二逼少年，地痞流氓。他不仅自己横行乡里，还在家里窝藏着杀人犯，和他一同作恶。白天里，他游手好闲，跟狐朋狗友们下樗蒲棋取乐，晚上则潜入相邻百姓家欺人妻女……而邻里乡亲却敢怒而不敢言，当地的司法机关也不敢法办他。
这么说绝没有任何栽赃黒他的夸张。这都是二十后，这个不良少年脱胎换骨成为盛唐最后一位诗歌大咖时，在自供状般的纪实诗作《逢杨开府》中记录的。他说：“少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。朝提樗蒲局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉墀……”
那么，邻里乡亲为什么对这样一位地痞流氓敢怒不敢言呢。因为他有一个显赫的家世，和特殊的职业。
没错，这个恶少，这个盛唐最后一位大诗人，就是韦应物。
韦应物出身于京兆韦氏逍遥公房，是长安关中地区的世家大族，他的曾祖父韦待价做过武则天朝的宰相。当年京城长安就流传着一首关于他们家族的歌谣：“城南韦氏，去天尺五。”意思是京城南郊有一个韦氏大家族。他们家那高高的门楼，离皇帝的家很近。
而他自己，则在十五岁时被选中担任了唐玄宗的近身侍卫。想想看，皇上的贴身保镖要想寻衅作恶，别人能拿他有什么办法？
但是，人在做，天在看。就像俗话说的那样“不是不报时候未到”，更何况还有“天有不测风云”。就在他准备就这样为非作歹，耀武扬威一辈子的时候，不期而来的“安史之乱”爆发了。更不幸的是，仓皇逃亡四川的唐玄宗却没有带上他这个贴身保镖一同避难。
“武皇升仙去，憔悴被人欺。”（《逢杨开府》）主子走了，后来又死了，我这个往昔不可一世的人物不仅失去了靠山，也失去了职业，转瞬之间变成了一条憔悴不堪的丧家犬，反过来变成了别人欺凌的对象。
命运常常就是这样调皮，它就像一架摩天轮般不停地旋转着，可以让你高高在上，也可以让使屈居人下。
面对如此巨大的沧桑巨变和无常人生，无依无靠的韦应物一下子抓瞎了。
为了不至于年纪轻轻的就去死，他在痛苦挣扎一番后意识到，一个人在没人敢对你说“不”的时候，其实是不成熟的。那么，现在所有人都可以对自己说“不”了，那就说明自己可以开始，并像个男子汉那样去突破绝境，去寻得一条自食其力的生路。
（二）删除病毒，重装软件，重启人生
他寻找着，并找到了活下去的途径：“读书事已晚，把笔学题诗” （《逢杨开府》）。
他首先删除了不堪少年的病毒，重装了大脑软件，启动了全新的人生。
然后解散了原来的那个狐朋狗友的朋友圈，新加入了一个读书取仕的励志群。
可以这么说，这是韦应物一生中最重要的时刻。这一时刻，让他走过了一座沟通过去与未来的桥梁。通过了，他那不堪回首的过去就结束了，眼前就会展现另一片新的天地。
像那个时代大部分跻身仕途的年轻人一样，他也选择了最为可靠的科考途径。虽然当保镖时只知喝酒吃肉耽误了太多宝贵的时光，导致了如今老大不小了几乎还是个文盲，但他还是决定从读书开始，为自己充电赋能，以加倍地努力把失去的时光夺回来。
于是他戒除了一切恶习，降解了许多欲望。每天只吃点廉价的食物，连话也懒得说，所有的时间都在焚香、扫地和读书中度过。
就这样，一个依傍皇权的纨绔浪子，在突如其来的时代变故中浪子回头，开始了人生的逆转。
虽然韦应物最终没有考上进士。但他的才学和诗歌成就还是引起了朝廷的注意。从二十七岁任洛阳丞开始，在代宗广德至德宗贞元间，他除了担任了京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎等京城官职外，有近三十年时间担任滁州、江州、苏州刺史等地方主任官职。尤以担任苏州刺史时间最长，从五十二岁开始，至五十五岁去世，以致被称作“韦苏州”。
特别值得一提的是，这个过去曾视百姓为鱼肉的恶霸，在成为地方父母官时，痛改前非，反以百姓为父母，特别勤于职守，爱惜民众，严惩不法军吏，千方百计为老百姓办好事办实事。他在为百姓殚精竭虑工作时，还时时换位思考，反躬自责，为自己没有做得更好还拿国家的俸禄而感到惭愧。
“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”这是他晚年苏州刺史任上时写给朋友的诗中的话语。忧时爱民的滚热心肠跃然纸上，令无数的读者动容。清代苏州著名学者沈德潜评论他这两句诗“是不负心语”，就是说“这真是有良心的话”。
更难能可贵的是，韦应物还是个著名的清官。在苏州刺史任满之后，一贫如洗的他，居然没有路费回京城等待重新分配工作，只好寄居在苏州的无定寺，直至客死在那里。
包容开放的大唐就是这么神奇，地痞流氓就这样被它改造成了杰出的英才。
（三）用诗逆袭人生
说话说“浪子回头金不换”，痛改前非的韦应物确实脱胎换骨成了对祖国对人民有用的人。但真正让他凤凰涅槃，逆袭人生的还是诗歌。不然他的身影早就淹没在寻常官吏的浩瀚长河中了。
因为，与当一个清廉敬业的小官吏相比，只有在诗里，他才真正告别了旧我，重塑了新我。
他从诗歌创作中获得重生，让心灵的话语卸载掉一个暗黑的少年，用精神的光芒屏蔽开身外的不耻与冷眼，把全部的目光都聚焦到了自己的诗与远方，并心无旁骛地上了路。
而这个时候经过了家国和人生巨变的韦应物，已经经历了人生的各种风霜，已经洞悉了人性深处的每一处幽微，和人类情感的每一条通道，因而他在为自己的人生注入清流后，也为诗坛注入了一股清流，一举从地痞流氓逆袭成为盛唐最后一位大诗人。
韦应物后半生创作了大量诗文，除十卷文集外，今传两卷《韦苏州诗集》。他的诗多写山水田园，清丽闲淡，景致优美，也不乏饶有生意的壮阔之美。作为山水田园诗派代表性诗人，后人把他与王维、孟浩然和柳宗元并称为“王孟韦柳”。
去年花里逢君别，今日花开又一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆？
——《寄李儋元锡》
去年花开的时候，我与你们分别，今年花又盛开，时光过去了一年。世事渺茫，人生难以预料，春愁黯然，使我孤独得难以成眠。
这首以诗代信的诗是韦应物调任滁州刺史一年后，写给长安好友李儋、元锡的。读这样的诗，我们不需要知道诗人到底为什么这么忧愁。因为它不仅是描写诗人一己忧愁的，而是表达你我，和所有人忧愁的，正可谓 “今人不见古时月，今月曾经照古人”。
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
——《秋夜寄邱员外》
在这个怀想你的秋夜里，我一边散步一边吟咏着寒凉的天气。听着沉寂山林中松子掉落的声音，幽居山林之外的你应该还没睡吧。
平淡悠远中满含幽思之情，诗意寂静，却禅意盎然。被诗评家们赞为“清幽不改摩诘，皆五绝之正法眼藏也。”
可怜白雪曲，未遇知音人。
恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨。
涧树含朝雨，山鸟哢馀春。
我有一瓢酒，可以慰风尘。
——《简卢陟》
可惜这《白雪》古曲，没有遇到它的知音。我在军旅中恓惶不安，在淮海边蹉跎流离。看见山涧的树叶上含蕴着清晨的雨露，听着山间的小鸟在晚春中飞鸣。（哎，不需要再想三想四的了），我还有一瓢苦酒，可以用来慰藉生活的风尘了。
说到韦应物的诗，这一首如果不知道，你都会不好意思跟别人说你读过他。那就是《滁州西涧》：
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
山涧畔的小草在幽静处默默生长，黄鹂鸟在两岸的树林深处啾啾鸣叫。春天的潮水夹带着傍晚的风雨使水流更加湍急起来，野外的渡口已经没有要渡船的人了，只有小船还独自横卧在河流中。
这是韦应物在任滁州刺史时描写城西山林风光的一首七绝，是他山水诗的代表作。幽草、黄鹂、春潮、暮雨、野渡、小舟，一组电影镜头般营造了一幅宁静淡泊、超然于世外的诗境，闲散淡泊中烘托出诗人对自然人生的热爱。
读这些诗，我常常想，一个飞扬跋扈、欲望炸裂的人是怎样逆转成如此云淡风轻、平静安逸的。
我想，在他诗歌中吹过的自然的风雨，也一定吹过他的黒色少年，吹过他青春的泪与痛。当他被动乱的时代所抛弃，带着伤疤走完了一生的长路时，他一定忍受了常人难以想象的落寞，一定饮尽了那份别人无法体会的孤独。因为只有这样，一个人才能最终抵达“我有一瓢酒，足以慰风尘”的化境。
从飞扬跋扈的地痞流氓，到平静恬淡的唐诗大咖，韦应物的一生形象地说明了，任何世俗的特权都虚幻如浮云，唯有诗神才能赐予他真正的特权——那就是后世读者对他的理解与尊敬。
【作者简介】宋执群，生于一九六零年代。中国作家协会会员。主要作品有长篇小说《梅雨》《望海门》，长篇文化散文《锦上姑苏》等。