前 言

各种版本的成语故事，大多千篇一律，故事生涩。历史不该是这样，历史就该是有血有肉有性格。

春秋至两晋是成语诞生的高峰期，两千多年过去了，我们已经很久没诞生过成语了。

是我们语言匮乏了，还是思想停滞了，还是缺乏流传千古的激情？

具有高度凝练的成语，短短四个字便能让刻骨铭心的历史流传下来。

成语背后的故事，有些离我们很远，有些我们烂熟于胸。

中华成语是我们民族的宝贵财富，我们希望看到的不是冷冰冰的文字，它们背后有血有肉的故事才是我们津津乐道的。

中华成语和我们的历史紧密联系在一起，它记载了华夏文明的发展史。

历史就像珍珠一样散落在时间的各个角落，有的已经布满灰尘。

通过成语的穿针引线，拂去灰尘，将这些珍珠连在一起，使历史人物丰满起来。

历史的真相只有一个，但视角是多样的，每个人都有不同的视角。

本系列就是以现代人的视角，重新品味那段历史，试图在历史长河中畅游一番。

希望能起到抛砖引玉的作用，让大家从成语中发掘智慧和做人道理。

凿 壁 偷 光

那日，屈先生翻过一座小土坡，这是一片属于楚国的边陲小镇。

楚王交待的任务完成地很顺利，屈先生心情不错。

脚下是一眼无尽的兰草，在蓝天下散发出阵阵幽香。

丹田一股暖流缓缓而起，屈先生不禁想起了家乡的太阳。

我来自丹阳，我要温暖这片土地，屈先生非常自信。

“就叫它兰陵吧，这个长满兰草地方我好喜欢”，屈先生说道。

这一天屈先生的“诗意浪漫”与“爱国情怀”融合得天衣无缝。

屈先生就是屈原，受诗经的影响，屈原很喜欢兰草。

当地人非常喜欢兰陵这个名字，后世的李白听到这个名字也醉了，更是将“醉卧兰陵”作为对故乡的精神寄托。

兰陵美酒郁金香，

玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，

不知何处是他乡。

屈原，让兰陵这个不起眼的地方，一下子有种从“乡野荒坡”变成“香榭丽舍大道”的感觉。

或许为了报答诗经给了屈原的灵感，两百多年后当地有个叫“匡衡”的年轻人研究起了诗经。

匡衡每当和别人说起他家乡的名字取自诗经，众人都说他吹牛。因为翻遍了“风、雅、颂”也找不到它们之间的半点关系。

每当这时，匡衡就会眯起双眼，45度仰望星空：“你们都是用眼来读诗经，而我用的是心”。

匡衡没有吹牛，只不过用心读书的匡衡，是因为小时候穷，点不起灯，这一点，匡衡很少和人说起。

没有灯的晚上，他只能把白天里偷瞄的书，用心里默念的方式来回味。

他不过瘾，他要冲破黑暗，白天的时间太短，他要利用晚上的时间。

心就是思想，思想永远要比眼睛快，它能穿透文字，领悟到眼睛看不见的地方。

思想也能穿透墙，匡衡恋爱了，对象是墙那边的光，于是匡衡凿透了那堵墙。

从此匡衡家墙上，多了一首诗：

透光的墙

我知道，

你是光，

你住我隔壁。

每当黑夜笼罩

我的思想就和你融合在一起，

眼睛不信。

我知道都是那堵该死的墙，

我指给眼睛看，

于是墙上多了一个洞。

文字真是有种魔力，在如“兰陵”这般好听的名字下，连凿邻居家墙都变得那么风雅。

正是隔壁这缕光，让匡衡吃透了诗经。

匡衡“凿壁偷光”的故事一经传播，在群众中引起了轰动。

不过大家好奇的是，到底是什么样的书让匡衡这小子这么没日没夜。

“肯定是‘黄书’”，大家都这么想。

没错，那一摞摞被匡衡翻旧了的竹简上，还带着黄土的气息，那是白天匡衡在地里干活留下的。

匡衡把从诗经上看来的，“国家地理”，“皇宫大戏”，“美女爱情”，讲给大家听。讲到动情处，还会哼唱起来。

众人听得如痴如醉。

匡衡出名了，出了名的匡衡继续保持艰苦朴素的作风。

到处打工，尤其喜欢到藏书多的人家打工。特立独行的匡衡不要工钱，只要人家把书借给他看看。

当时有个低调的炫富风气，那就是炫藏书，谁要是拿大拇指往后一挑，仰着脖子说道：我家的书，匡衡打了一年工，愣没看完。

众人都会啧啧称奇，不敢再比。

匡衡成了传奇，传到了汉元帝那里。

元帝想，论天下谁的书多，还能比过我吗？去，把那个叫匡衡的给我找来。

来到元帝身边的匡衡，战战兢兢。

几句对话下来，元帝居然连大雅和小雅都搞不清。

匡衡大舒了一口气，心想：这就好办了。

匡衡总能把国家大事，用引经据典的方式加以阐述。

要是遇到有人有不同意见，匡衡都会仰望星空：你用“心”看过书吗？

其人都会羞愧地低头无语。

深受元帝信任的匡衡，与元帝无话不谈。

匡衡的胆子越来越大，有一天他对元帝说：

元帝啊，你要是想当好皇帝，就必须做到以下几条：

1. 省吃俭用，不买奢侈品。

2. 建立考勤制度。

3. 远离小人，亲近贤良。

4. 任用忠厚老实的人。

5. 辞退尖酸刻薄的人。

元帝问：“谁说的？”

匡衡答：“诗经”。

元帝刚想表达一点疑问，一看见匡衡即将向星空微微扬起的头，元帝赶紧说：“好吧，我信你”。

其实元帝相信匡衡，还有一个原因，就是他最喜欢听匡衡讲诗经里的美女了。

起初元帝以为匡衡所讲，肯定有添油加醋的成分，世间哪有那么美的女子。

直到有一天，一位名叫王昭君的女孩站在他面前辞行。

他才知道，人世间真有如天仙般的美人，匡衡诚不欺我也。

匡衡，用他凿壁偷光看来的诗经，让皇帝知道了世间的美好，也让自己走上封侯拜相的人生巅峰。

故事讲到这，应该是个美好的结局。

但现实总是那么不近人情。

一生用心来阅读诗经的匡衡，内心并没能像兰草那样幽静。

处于人生巅峰的他，也开始了慢慢变质的过程。

他像当年凿壁偷光那样，在地图戳了个洞，非法侵占土地4万多亩。

一切也许就在凿壁的那一刻，已然命中注定。

先秦时的黄河流域气候温润，植被茂盛，兰草处处。

现在，“兰花”变成了“枣树”，“兰陵”也变成了“枣庄”，虽然“枣庄”的起名逻辑其实跟“兰陵”是一样的——枣树多而成庄。

但是屈原心中的那个圣地，早已湮灭在历史尘埃中。

这个“土生生”的例子教育我们：一定要重视环境变化啊！

与其他成语不同，“凿壁偷光”就像被尘封在历史中，我们很少使用它。

也很难用它来形容某件事，它就像一个孤零零地存在。

自它诞生的那天起，就好像只属于匡衡一个人，匡衡以他艰苦的读书经历，勉励后人要珍惜读书的机会。

夕阳透过一垣断壁上的残缝，照进齐腰深的荒草，耳边响起了韩愈的猗兰操，那个地方叫“兰陵”。

兰之猗猗，扬扬其香。

不采而佩，于兰何伤。

今天之旋，其曷为然。

我行四方，以日以年。

雪霜贸贸，荠麦之茂。

子如不伤，我不尔觏。

荠麦之茂，荠麦之有。

君子之伤，君子之守。

注解：

次室原属于鲁国，楚国占领次室60多年后，屈原首次来到这里。他此行的目的之一，是安抚次室的百姓。“次室”之名带有浓厚的鲁国色彩，楚国要治理统治，地域正名非常重要，一个好听的名字，具有归化人心的作用。作为主管内政外交事务的大臣，不能不对边疆地区拟名之事十分关注。这样说来，屈原将“次室”更名“兰陵”也是职责所系、顺理成章。

屈原在给兰陵起名的时候，受了诗经的极大影响，屈原一生喜爱兰花。所以说兰陵和诗经倒还真有那么一点关系。

汉元帝十分喜好儒术文辞，尤喜爱《诗经》，曾多次亲自听匡衡讲《诗经》，对匡衡的才学十分赞赏。

匡衡被封为安乐侯其间，其封地本为三十一万亩，匡衡利用郡图之误，非法扩大食封土地四万多亩。后来被人告发，贬为庶人。