一、

人生没有凭空出现的东西，所有突如其来背后，都有着发展根源和不易察觉的过程，只是你的粗心大意忽略了这些过程的存在，才导致结果出现的时候让自己措不及防。

《道德经》之中有一句话叫：天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

天下的难事一定从简单容易的地方开始，天下的大事一定会从细微的地方开始，任何一个事情都是从小的地方出现的，所以便有“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下”这句话。

这是事物存在的必然规律，世界上的每一件事情都有自身的规律，而一个人的成功和失败就是在于能否认识并且顺应规则而谋事，能够在问题出现之前及时察觉，及时避免，这才算是智者。

一个人的智慧不仅体现在问题出现的时候，以理智和客观的眼光审视并且解决，而是在问题出现之前就有未雨绸缪的意识，并且恰当的避免问题的出现。

比如东晋时期的温峤，他自幼聪明颖慧，有胆有识，十几岁开始做官，由于善于谋事，因此官职不断上升。

后来晋明帝继位之后，朝廷之中的机密大事他都能够参与其中。

但是温峤心里清楚，王敦用他并不信任他，而是要将他置于手下加以控制，于是温峤表面假装服从使王敦高兴，但实则有自己的小算盘。

他知道王敦特别宠信钱凤，于是就常在别人面前夸赞钱凤才华横溢，满腹经纶，钱凤知道之后也非常高兴。

后来丹杨尹的职位有空缺，温峤主动推荐钱凤，而钱凤又推举温峤，王敦听信钱凤的建议，就任命温峤为丹杨尹，并且为温峤摆践行酒。

这个时候温峤就担心自己从王敦的眼皮底下离开之后，钱凤可能会在王敦面前说自己坏话，于是就在酒宴上假装醉酒，并且故意把钱凤的手巾击落在地，并且生气的说：“钱凤是什么人，我温峤敬酒他敢不喝吗？”

王敦以为温峤真的喝醉了，也没有责怪他。

等温峤走了之后，钱凤果然跑到王敦面前说温峤坏话，王敦就笑着说：“温峤昨天喝酒的时候得罪了你，你是不是因为这件事情怀恨在心才诋毁他的呢？”

就这样，钱凤的阴谋没有得逞，而温峤得以安全返回。

人生苦短，短短几十年的时间，没有多少时间能够浪费在弯路上，虽然说弯路能够锻炼自己，也是重生的机缘，但是弯路让人生付出的代价往往都是巨大的，能提前预知并且避开弯路的人，才算得上智者。

二、

而反之，如果一个人没有自我察觉隐患的意识，即便别人提醒自己的时候还置之不理，无论他有多么大的功业和多么高的地位，终究会像昙花一现一般。

扁鹊去拜见蔡恒公，扁鹊见了蔡恒公，就对蔡恒公说：“君主有病在表皮，如果不治的话就会加深。”

蔡恒公听了不屑一顾，说：“寡人没有问题。”

扁鹊只好出去了，蔡恒公说：“这些大夫总喜欢给没病的人治病，并以此当做自己的功劳。”

后来过了十来天，扁鹊又拜见蔡恒公说：“君主的病似乎已经到了肌肤了，如果不治的话会侵入体内。”

蔡恒公又没有理睬，扁鹊只好又出去了，这件事情弄得蔡恒公有些不高兴。

过了十来天，扁鹊再次过来拜见，说：“君主的病可能到了肠胃了，如果不治的话还会继续加深。”

蔡恒公又不理睬，又过了十来天，扁鹊又来拜见蔡恒公，见了蔡恒公之后却转身就走了。

蔡恒公这个时候觉得非常奇怪，就赶紧派人去问扁鹊，扁鹊说：“刚开始病于表层的时候简单处理一下就好了，后来在肌肤里面用针灸处理一下就好了，再后来跑到肠胃里面稍微用药也就好了，但是现在已经病入膏肓，谁都无可奈何了，所以我也不便再去说什么了。”

后来过了五天，蔡恒公便身体疼痛难忍，就赶紧去找扁鹊，但是这个时候扁鹊已经逃到秦国了，很快蔡恒公便驾鹤西去。

任何事情处在表层的时候都容易解决，就像《道德经》之中所说的：一件事物在根芽细小阶段的时候都容易处理，但是当发展成事态的时候，一切都来不及了。