论语第九章原文及翻译(读完论语的感想与收获)

《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称“四书五经”。

《论语》在古代有3个版本:《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。

孔子(公元前551年―公元前479年),即孔丘,字仲尼,出生于鲁国陬邑(今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内),东周春秋末期著名的思想家和教育家,儒家学派的创始人,其思想对中国和世界都有深远的影响。

孔子曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订了《六经》。孔子开创了私人讲学的风气,相传他有弟子三千,贤弟子七十二人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成了儒家经典《论语》。《史记·孔子世家》记载其行事。

第九章 论语子罕篇

zǐ hǎn yán lì yǔ mìng yǔ rén

子 罕 言 利 与 命 与 仁。

【注释】罕:少。

与:赞成。一说,和。

【大意】孔子很少主动谈论财利、命运和仁德。

dá xiàng dǎng rén yuē dà zāi kǒng zǐ bó xué ér wú suǒ chéng míng

达 巷 党 人 曰:大 哉 孔 子。博 学 而 无 所 成 名。

zǐ wén zhī wèi mén dì zǐ yuē wú hé zhí zhí yù hū zhí shè hū

子 闻 之,谓 门 弟 子 曰:吾 何 执?执 御 乎、执 射 乎,

wú zhí yù yǐ

吾 执 御 矣。

【注释】达巷党人:达巷那个地方的人。达巷,地名,今山东兖州一带。一说达巷党人是指项橐(tuó),传说项橐七岁为孔子师。

【大意】达巷那个地方的人说:“孔子真伟大呀!学问广博,可惜没有足以成名的专长。”孔子听说后对学生们说:“我干什么呢?赶马车吗?做射手吗?我赶马车吧。”

zǐ yuē má miǎn lǐ yě jīn yě chún jiǎn wú cóng zhòng bài xià lǐ

子 曰:麻 冕,礼 也。今 也 纯,俭,吾 从 众;拜 下 礼

yě jīn bài hū shàng tài yě suī wéi zhòng wú cóng xià

也。今 拜 乎 上,泰 也。虽 违 众,吾 从 下。

【注释】麻冕:用麻布制成的礼帽。要用2400根麻线织成二尺二寸宽,很费工。

纯:黑色的丝绸。

拜下:按古代礼节,臣子对君主行礼,需要先在堂下磕头,再到堂上磕头。

泰:倨傲。

【大意】孔子说:“用麻布做的礼帽符合礼节,现在用丝绸,更节省,我赞同大家的做法。臣见君需先在堂下磕头,这是合乎礼法的,现在不在堂下磕头了,只是在堂上磕头,这是倨傲。即使我的主张和大家不同,我还是依从在堂下磕头的礼节。”

zǐ jué sì wú yì wú bì wú gù wú wǒ

子 绝 四:毋 意,毋 必,毋 固,毋 我。

【注释】毋:意即“无”,古今通用。

意:凭空揣测。

必:绝对化。

固:固执拘泥,顽固不化。

我:自以为是,自大。

【大意】孔子没有这四种毛病:他不凭空揣测,不绝对化,不顽固拘泥,不自以为是。

zǐ wèi yú kuāng yuē wén wáng jì mò wén bú zài zī hū

子 畏 于 匡,曰:文 王 既 没,文 不 在 兹 乎。

tiān zhī jiāng sàng sī wén yě hòu sǐ zhě bù dé yù yú sī wén yě

天 之 将 丧 斯 文 也,后 死 者 不 得 与 于 斯 文 也;

tiān zhī wèi sàng sī wén yě kuāng rén qí rú yǔ hé

天 之 未 丧 斯 文 也,匡 人 其 如 予 何。

【注释】畏:受到威胁,被拘禁。

匡:地名。孔子从卫国去陈国经过匡,匡地曾受到鲁国季氏家臣阳货的侵扰,孔子的一个学生颜克曾参与侵扰。这次是颜克为孔子驾车,孔子被误认做阳货而受到拘禁。

没(mò):死。

文:指礼乐、法度、教化等传统文化。

后死者:孔子自称。

与(yù):参与。

【大意】孔子被拘禁在匡这个地方,说:“周文王已经死了,周代的文化传统不是都在我这里吗?若是天要毁灭这文化传统,我这后死的人就不会掌握这个传统了。如果上天不想毁灭这个文化传统,匡人又能拿我怎么样呢?”

tài zǎi wèn yú zǐ gòng yuē fū zǐ shèng zhě yú hé qí duō néng yě

太 宰 问 于 子 贡 曰:夫 子 圣 者 欤?何 其 多 能 也。

zǐ gòng yuē gù tiān zòng zhī jiāng shèng yòu duō néng yě zǐ wén zhī yuē

子 贡 曰:固 天 纵 之 将 圣, 又 多 能 也。子 闻 之 曰:

tài zǎi zhī wǒ hū wú shào yě jiàn gù duō néng bǐ shì jūn zǐ duō hū

太 宰 知 我 乎。吾 少 也 贱,故 多 能 鄙 事。君 子 多 乎

zāi bù duō yě

哉?不 多 也。

【注释】大宰:官职名,周代负责掌管国君宫廷事务。大,同“太”。

与:同“欤”。

纵:放纵,不加限制。

将:成为。

【大意】大宰问子贡说:“你们的老师是位圣人吗?他为什么这么多才多艺呢?”子贡说:“这是上天使他成为圣人,又使他多才多艺。”孔子听了,说:“大宰真了解我啊!我小时候卑贱,所以学会了许多粗俗的技艺。君子会的技艺多吗?不多呀。”

láo yuē zǐ yún wú bú shì gù yì

牢 曰:子 云,吾 不 试,故 艺。

【注释】牢:有说法认为是孔子的学生,姓琴,名张,一名牢,字子开,卫国人。

试:用,任用做官。

【大意】牢说:“孔子说:‘我不被任用,所以才学会许多技艺。’”

zǐ yuē wú yǒu zhī hū zāi wú zhī yě yǒu bǐ fū wèn yú wǒ

子 曰:吾 有 知 乎 哉?无 知 也。有 鄙 夫 问 于 我,

kōng kōng rú yě wǒ kòu qí liǎng duān ér jié yān

空 空 如 也。我 叩 其 两 端 而 竭 焉。

【注释】鄙夫:鄙陋无知的人。

空空如:空空的样子。如,……的样子。

叩(kòu):反问。

两端:指两头,上下,本末等。

【大意】孔子说:“我有知识吗?我实在没什么知识。有个农夫问我,我脑子里空空的,我反问他事情的始末端头之后才尽量地告诉他。”

zǐ yuē fèng niǎo bú zhì hé bù chū tú wú yǐ yǐ fú

子 曰:凤 鸟 不 至,河 不 出 图,吾 已 矣 夫。

【注释】凤鸟:传说凤凰是种神鸟,它的出现表示天下太平;圣人受命而王,黄河就会有龙马驮着八卦图出现,都是国泰民安的预示。

已:停止。

【大意】孔子说:“凤凰不来了,黄河龙马不背负图画出现了,我这辈子恐怕没有希望了!”

zǐ jiàn zī cūi zhě miǎn yī shang zhě yǔ gǔ zhě jiàn zhī suī shào

子 见 齐 衰 者,冕 衣 裳 者,与 瞽 者。见 之,虽 少

bì zuò guò zhī bì qū

必 作,过 之 必 趋。

【注释】衰:同“缞(cuī)”,麻布做的丧服。

冕衣裳者:穿着礼服的人。冕,高官的帽子。衣,上衣。裳,下衣。

瞽(ɡǔ)者:盲人。

少(shào):年轻。

作:站起来表示敬意和同情。

趋:小步快走,表示敬意。

【大意】孔子见到穿丧服的人、穿礼服的人和盲人,相见时他们虽然年少,孔子一定站起来表示敬意;走过的时候,一定小步快走。

yán yuān kuì rán tàn yuē yǎng zhī mí gāo zuān zhī mí jiān zhān zhī

颜 渊 喟 然 叹 曰:仰 之 弥 高,钻 之 弥 坚,瞻 之

zài qián hū yān zài hòu fū zǐ xún xún rán shàn yòu rén bó wǒ yǐ wén

在 前,忽 焉 在 后。夫 子 循 循 然 善 诱 人。博 我 以 文,

yuē wǒ yǐ lǐ yù bà bù néng jì jié wú cái rú yǒu suǒ lì zhuó ěr

约 我 以 礼。欲 罢 不 能,既 竭 吾 才,如 有 所 立 卓 尔。

suī yù cóng zhī mò yóu yě yǐ

虽 欲 从 之,末 由 也 已。

【注释】喟(kuì):叹息,叹气。

弥:越发,更加。

循循然:有次序的样子。

诱:引进,诱导。

卓尔:高峻。

末:无。

由:途径。

【大意】颜渊叹气说:“我仰望老师的品德知识,越望觉得越高,越钻研觉得越坚深,一会儿看着像在前面,忽然又像是在后面。老师善于按次第一步一步来诱导人,用文化知识来丰富我的知识,用礼仪来约束我的行为,使我想停止前进也不可能。我已经用尽了我的才力,好像有高大的东西立在前面。虽然想要追从,却没有途径。”

zǐ jí bìng zǐ lù shǐ mén rén wéi chén bìng jiān yuē jiǔ yǐ zāi

子 疾 病,子 路 使 门 人 为 臣。病 间,曰:久 矣 哉,

yóu zhī xíng zhà yě wú chén ér wéi yǒu chén wú shuí qī qī tiān hū

由 之 行 诈 也,无 臣 而 为 有 臣。吾 谁 欺。欺 天 乎。

qiě yǔ yǔ qí sǐ yú chén zhī shǒu yě wú nìng sǐ yú èr sān zǐ zhī

且 予 与 其 死 于 臣 之 手 也,无 宁 死 于 二 三 子 之

shǒu hū qiě yǔ zòng bù dé dà zàng yǔ sǐ yú dào lù hū

手 乎?且 予 纵 不 得 大 葬,予 死 于 道 路 乎?

【注释】疾病:病情很重。

臣:指家臣。大夫的丧事由家臣操办,家臣负责准备丧服及一切丧具。当时孔子已经不做官了,本来没有家臣,但子路却安排门人充当孔子的家臣,是为了要以大夫之礼来举行孔子的丧礼。

病间:病情减轻。

由:即子路。由是名,子路是字。

与其、无宁(nìnɡ):连用表示选择。无,没有意义的发语词。宁,宁可。

大葬:按照大夫的礼节来举行葬礼。

【大意】孔子病重,子路让弟子做家臣,准备料理丧事。孔子病情好些,说:“子路干这种欺骗行为已经很久了啊!我本来没有家臣却要装作有家臣。我骗谁呢?骗上天吗?而且我与其死在家臣手里,宁可死在你们学生手里!况且,纵使我不用大夫之礼来埋葬,难道会死在路边没人葬吗?”

zǐ gòng yuē yǒu měi yù yú sī yùn dú ér cáng zhū qiú shàn gǔ ér

子 贡 曰:有 美 玉 于 斯,韫 犊 而 藏 诸。求 善 贾 而

gū zhū zǐ yuē gū zhī zāi gū zhī zāi wǒ dài gǔ zhě yě

沽 诸。子 曰:沽 之 哉,沽 之 哉,我 待 贾 者 也。

【注释】韫椟(yùndú):后来韫椟指怀才未用的意思。韫,收藏。椟,柜子。

贾(ɡǔ):商人。古代行商称为商,有店铺的商人称作贾。

沽(ɡū):卖,买。

诸:“之乎”的合音字。

【大意】子贡说:“有块美玉在这里,是把它放进柜子收藏起来呢?还是找个识货的商人卖掉呢?”孔子说:“卖掉它!卖掉它!我是在等识货的商人呢。”

zǐ yù jū jiǔ yí huò yuē lòu rú zhī hé zǐ yuē jūn zǐ jū

子 欲 居 九 夷,或 曰:陋,如 之 何?子 曰:君 子 居

zhī hé lòu zhī yǒu

之,何 陋 之 有!

【注释】九夷:我国古代称呼东部的少数民族为夷。九夷,有说法认为是淮水、泗水之间的一个部落,具体不可考。

【大意】孔子想要到九夷去居住。有人说:“那里很简陋落后,怎么能住呢?”孔子说:“有君子住到那里,有什么简陋的呢?”

zǐ yuē wú zì wèi fǎn lǔ rán hòu yuè zhèng yǎ sòng gè dé qí suǒ

子 曰:吾 自 卫 反 鲁,然 后 乐 正,雅 颂 各 得 其 所。

【注释】反:同“返”,返回。

雅、颂:一方面是《诗经》内容类别的名称,一方面也是礼乐中乐曲类别的名称。孔子订正的是《诗经》还是乐曲不得确考。《史记》、《汉书·礼乐志》认为孔子是订正《诗经》。

【大意】孔子说:“我从卫国返回鲁国,然后才把音乐整理订正,使《雅》和《颂》各自归于适当的位置。”

zǐ yuē chū zé shì gōng qīng rù zé shì fù xiōng sāng shì bù gǎn bù

子 曰:出 则 事 公 卿,入 则 事 父 兄,丧 事 不 敢 不

miǎn bú wéi jiǔ kùn hé yǒu yú wǒ zāi

勉,不 为 酒 困,何 有 于 我 哉。

【注释】何有于我哉:这些我做到了什么呢?一说,这些事对我有什么困难的呢?

【大意】孔子说:“在外就事奉君王公卿,在家就事奉父母兄长,办理丧事不敢不勤勉尽力,喝酒不要醉倒,这些我做到了什么呢?”

zǐ zài chuān shàng yuē shì zhě rú sī fú bù shě zhòu yè

子 在 川 上,曰:逝 者 如 斯 夫!不 舍 昼 夜。

【大意】孔子在河边说:“逝去的就像这河水啊!日夜不停歇地奔涌向前。”

zǐ yuē wú wèi jiàn hào dé rú hào sè zhě yě

子 曰:吾 未 见 好 德 如 好 色 者 也。

【大意】孔子说:“我没见爱好德行像爱好美色那样热切的人。”

zǐ yuē pì rú wéi shān wèi chéng yì kuì zhǐ wú zhǐ yě pì rú

子 曰:譬 如 为 山,未 成 一 篑,止,吾 止 也;譬 如

píng dì suī fù yì kuì jìn wú wǎng yě

平 地,虽 覆 一 篑,进,吾 往 也。

【注释】篑(kuì):用来装土的竹筐。

覆:倾倒。

【大意】孔子说:“好比堆土成山,只差一筐土就堆成了,却停了下来,这种事情我不会去做。又比如在平地上堆土成山,虽然才倒下一筐土,如果保持前进继续堆,我也会欣然前往。”

zǐ yuē yù zhī ér bù duò zhě qí huí yě yú

子 曰:语 之 而 不 惰 者,其 回 也 欤。

【注释】惰:懈怠。

与:同“欤”。

【大意】孔子说:“听我说话始终不懈怠的,只有颜回了吧!”

zǐ wèi yán yuān yuē xī hū wú jiàn qí jìn yě wèi jiàn qí zhǐ yě

子 谓 颜 渊 曰:惜 乎。吾 见 其 进 也,未 见 其 止 也。

【大意】孔子谈到颜渊时说:“他死了真可惜啊!我只看到他进步,没见过他停下。”

zǐ yuē miáo ér bú xiù zhě yǒu yǐ fú xiù ér bù shí zhě yǒu yǐ

子 曰:苗 而 不 秀 者 有 矣 夫,秀 而 不 实 者 有 矣

夫。

【注释】苗:生长成苗。

秀:指庄稼吐穗开花。

实:结果实。

【大意】孔子说:“庄稼生长了却不吐穗开花的,有过吧!吐穗开花了却不结果实的,有过吧!”

zǐ yuē hòu shēng kě wèi yān zhī lái zhě zhī bù rú jīn yě sì shí

子 曰:后 生 可 畏,焉 知 来 者 之 不 如 今 也;四 十

wǔ shí ér wú wén yān sī yì bù zú wèi yě yǐ

五 十 而 无 闻 焉,斯 亦 不 足 畏 也 已。

【大意】孔子说:“年轻人是可怕的呀,怎么知道后一辈将来不如今天这一辈呢?一个人到了四十岁、五十岁还默默无闻,那也就不值得惧怕了呀!”

zǐ yuē fǎ yǔ zhī yán néng wú cóng hū gǎi zhī wéi guì xùn yǔ zhī

子 曰:法 语 之 言,能 无 从 乎,改 之 为 贵;巽 与 之

yán néng wú yuè hū yì zhī wéi guì yuè ér bù yì cóng ér bù gǎi

言,能 无 悦 乎,绎 之 为 贵;悦 而 不 绎,从 而 不 改,

wú mò rú zhī hé yě yǐ yǐ

吾 末 如 之 何 也 已 矣。

【注释】法:法则。

语:告诫。

巽(xùn)与之言:好听的话,恭维称道的话。巽,谦逊,恭顺。与,称赞。

说:同“悦”。

绎(yì):原指抽丝。引申为分析、探究事理,鉴别是非真假。

【大意】孔子说:“符合规则的告诫之言,能不听从吗?据此改正了自己的缺点才是可贵的。恭维好听的话,能不让人高兴吗?能分析一下听信才可贵。只知道高兴,不加以分析鉴别,只表面上接受,实际上不改正错误,我对这样的人实在没什么办法了!”

zǐ yuē zhǔ zhōng xìn wú yǒu bù rú jǐ zhě guò zé wù dàn gǎi

子 曰:主 忠 信,毋 友 不 如 己 者,过 则 勿 惮 改。

【注释】此句见《学而第一》第八章注。

【大意】孔子说:“做人应当忠诚守信用,不和不如自己的人交朋友,有错误不要害怕改正。”

zǐ yuē sān jūn kě duó shuài yě pǐ fū bù kě duó zhì yě

子 曰:三 军 可 夺 帅 也,匹 夫 不 可 夺 志 也。

【大意】孔子说:“一国的军队可以使它丧失主帅,一个人却无法强迫他放弃志向。”

zǐ yuē yì bì yùn páo yǔ yì hú hé zhě lì ér bù chǐ zhě

子 曰:衣 敝 缊 袍,与 衣 狐 貉 者 立,而 不 耻 者,

qí yóu yě yǔ bú zhì bù qiú hé yòng bù zāng zǐ lù zhōng shēn sòng zhī

其 由 也 与。不 忮 不 求,何 用 不 臧。子 路 终 身 诵 之。

zǐ yuē shì dào yě hé zú yǐ zāng

子 曰:是 道 也,何 足 以 臧。

【注释】衣(yì)敝缊袍:即穿着破旧的用旧棉絮做的袍子。衣,动词,穿。敝,破,坏。缊,旧棉絮。

貉(hé):类似狸的动物,皮毛珍贵。

与:同“欤”。

忮(zhì):嫉妒别人。

求:贪求。

臧(zānɡ):好,善。

【大意】孔子说:“穿着破旧的棉絮做的袍子,和穿着狐貉皮袍子的人站在一起,而不觉得耻辱的人,大概只有仲由吧!《诗经》上说:‘不嫉妒别人,不贪求财物,什么行为能不好呢?’”子路(即仲由)听了从此常背诵这句诗。孔子说:“这样做固然是德行所在,但怎么够得上好呢?”

zǐ yuē suì hán rán hòu zhī sōng bǎi zhī hòu diāo yě

子 曰:岁 寒,然 后 知 松 柏 之 后 凋 也。

【注释】凋:凋零,凋谢。

【大意】孔子说:“到了一年里最寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。”

zǐ yuē zhì zhě bú huò rén zhě bù yōu yǒng zhě bú jù

子 曰:智 者 不 惑,仁 者 不 忧,勇 者 不 惧。

【注释】知:同“智”。

【大意】孔子说:“聪明人不会迷惑,有仁德的人不会愁虑,勇敢的人不会害怕。”

zǐ yuē kě yǔ gòng xué wèi kě yǔ shì dào kě yǔ shì dào wèi kě

子 曰:可 与 共 学,未 可 与 适 道;可 与 适 道,未 可

yǔ lì kě yǔ lì wèi kě yǔ quán

与 立;可 与 立,未 可 与 权。

【注释】适:往,到,有达到,学到的意思。

权:原指秤锤,引申为权衡。

【大意】孔子说:“可以一起学习的人,未必能一起学到道;可以一起学到道的人,未必能一起坚守道;可以一起坚守道的人,未必能和他一起权衡轻重。”

táng dì zhī huā piān qí fǎn ér qǐ bù ěr sī shì shì yuǎn ér

唐 棣 之 花,偏 其 反 而。岂 不 尔 思,室 是 远 而。

zǐ yuē wèi zhī sī yě fú hé yuǎn zhī yǒu

子 曰:未 之 思 也,夫 何 远 之 有。

【注释】唐棣(dì):树名,也叫杉、郁李。

华:同“花”。用唐棣树的花与花萼相依托来比喻兄弟间的关系亲密友爱。

【大意】古诗说:“唐棣树的花翩翩摇动。难道我不想念你?因为家住得太远啊。”孔子说:“这是没有真正思念啊,如果真的思念,还有什么远的呢?”

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