从爱情的坚贞而言，最动人的誓言应该属于《邶风·击鼓》：
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
这十六个字沉稳如磐石，闪耀如星辰，比闪闪发光的钻戒更坚固，又比九百九十九朵玫瑰花更灿烂。
但是爱情不一定甜蜜美好，我们必须厘清一个很常见的误解，也就是爱情并不等于激情。总有无知的少女，总有不负责任的男人，于是常常发生看似浪漫、实则充满危险的畸恋，最终不可收拾。
在《召南·野有死麕》中写道：“有女怀春，吉士诱之。”写的是青春期的少女，很容易受到男性的追求甚至诱拐，但那是一种出于原始欲望的激情，并不是真正的爱情。面对爱情，我们应该理性思考，比如《诗经》中的《郑风·将仲子》这一篇：
将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。
仲可怀也，父母之言，亦可畏也。将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。
仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。
仲可怀也，人之多言，亦可畏也。
这就是“人言可畏”这个成语的来源。这三章表现出一个女子的正确做法，她并没有被激情冲昏头，也没有被爱情绑架，做出会伤害自己的行为，而是一再恳求男朋友不要过分，要适可而止。
在古代，男女是不平等的，所受到爱情的压力更是天壤之别，《卫风·氓》这一篇就清楚地指出：“于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。就像《红楼梦》里的贾珍和儿媳妇秦可卿发生了乱伦，秦可卿上吊自尽，贾珍却毫发无损，所以我们对待爱情需要理性。
中唐诗人张籍《节妇吟》写了一个发人深省的故事，让我们了解了理性对婚姻爱情的重要：
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
故事里的女主人公接受了第三者的两颗明珠，把它们系在衣服上，贴身感受那一份深情。但是等她清醒过来之后，她想到了她的家庭，想到了她深爱的丈夫，这位少妇坚定了意志，退还了明珠。
女主人公可能是喜欢第三者的，不然不会把明珠系在衣服上，但她更多的是考虑原有的爱情。我们知道人性是经不起考验的，这位少妇虽然动心却没有做出格的事，我们应该“发乎情，止乎礼”
《诗经》中的爱情是理性的，让人懂得思考，而“道德”就是一种很好的力量，让一个人不会只想到自己，不会只凭感觉去行动，这样一来，就可以做出正确的选择。